你对这本书感到建议人生(孩子文化你对这本书机遇)「你对这本书有什么看法」

提到成功,人们首先想到的是超乎常人的智商,还有优沃的家世背景,提供更广的资源,但是这些一般“成功学”的论调,并不是本书的观点。
这本书中从全新的视角,分析我们耳熟能详的成功案例。
《纽约客》怪才关于成功的深度剖析,看似不可思议却又无比真实。

作者用社会心理学研究的方法,对个人案例从纵向时间轴追踪,同时代横向比较,科学而严谨地得出结论:“如果没有机遇和文化、环境因素,即使智力超过爱因斯坦,也只能做一份平庸的工作。
”机遇是一系列偶然与必然的结合,一个又一个机遇的积累,促成了最后的成功。
同时,文化环境与文化传承,以不可抗拒的力量,影响着人们的决策与生活。
但是作者坚信,即使文化的力量再顽固,也不是完全不可改变。
马尔科姆•格拉德威尔(Malcolm Gladwell)被《快公司》誉为“21世纪的彼得•德鲁克”,曾是《华盛顿邮报》商务科学专栏作家,目前是《纽约客》杂志专职作家。
2005年被《时代》周刊评为全球最有影响力的100位人物之一。
他的代表作品《引爆点》、《异类》、《眨眼之间》均创造了书市神话。
《纽约时报》更是把格拉德威尔对社会思潮的影响称为“格拉德威尔效应”。
好了介绍完这本书的情况和基本作者概况,下面我详细讲述书中的内容。
本书一共二个要点。
第一个要点是:机遇。
机遇包括哪些因素?是如何成为成功途中的助力的?出生的时代,诱发“马太效应”,让一些人享受到更多的教育资源,这是机遇之一。
在学习与实践的过程中,有些人能够幸运地率先完成1000小时的积累,这是机遇之二。
在成长过程中,有机会培养高水平的“实践智慧”,这是机遇之三。
正是一个又一个机遇的积累,促成最后的成功。
第二个要点是:文化传承。
文化传承在生活中有怎样的作用?其负面影响,是否有办法克服?文化传承,以非常强大的力量,植入后代的生活,流淌在子孙的血液中,影响着子孙处理问题的态度和方法。
文化环境是影响人们生活的重要因素,可能成为积极的因素,也可能造成恶劣的影响。
但是文化的力量再顽固,也不是完全不可以改变。
正视文化传统中的优势与劣势,坚决做出调整与改变,也可以成功完成逆袭。
01 机遇包括哪些因素?是如何成为成功途中的助力的?首先,出生的时代,诱发“马太效应”,让一些人享受到更多的教育资源,这是机遇之一。
“凡是有的,还要叫他,叫他有余;没有的,连他有的,也要夺过来”——来自《新约》中的这个名句,被称为经济学家称为“马太效应”。
在精英教育的选拔体制中,“马太效应”也同样适用。
我们先从加拿大的冰球运动员的选拔与培养说起。
在加拿大,孩子学冰球从幼儿园之前就已经开始。
各个年龄段的孩子,经严格地分类、评估、筛选之后,能进入更高一等级的训练和比赛。
在20世纪八十年代,一位心理学家发现,青年职业队的球员生日大多在1月、2月、3月。
究其原因,精英教育的选拔体制,是这个结果的始作俑者。
稍微懂得一点发展心理学的人,都知道在身体与心智发展迅速的幼儿、儿童甚至青少年时期,几个月的年龄差距,孩子的智力、体力、学习能力都会有明显差距。
那么,一月出生的孩子,几乎比十二月出生的孩子,多将近一年的发育成长和锻炼时间。
这就是精英教育中的“马太效应”:同年出生的孩子,月份大的,因为生理的成熟、锻炼时间的充裕,他们有可能被关注、夸奖和特殊对待;一旦被选入更高等级的团体,会有更优秀的教练辅导、更好的训练条件、更多的集训时间,于是 成为“最优秀的球员”。
这个现象同样也发生在欧洲足球、美国棒球等选拔形式基本相似的体育比赛中。
那么,学校教育制度,也有同样的问题,同是四年级的学生,智力水平相近,月份大的比月份小的学生,成绩高出4%-12%。
在学校中,教师很难分辨到底是学生的能力,还是发育水平,造成孩子的成绩差异。
作者在书中呼吁,我们为了更公平、公正地让孩子拥有发展的机会,应该从体制上进行变革,尽量把相同发育水平的孩子分在一个班级,分班时参考出生月份的差异,把临近三个月生日的孩子分在一起。
其次,在学习与实践的过程中,有些人能够幸运地率先完成10000小时训练的积累,这是机遇之二。
心理学家很早就发现,人的大脑平均要花费10000小时,才能完全理解和消化某个领域的专业知识,达到精英的程度。
这就是10000小时法则。
我们回忆刚才提到的精英选拔机制,就能够发现,能够在同龄人中,最先完成 10000小时积累的,也是那些“幸运儿”。
从某种程度说,是机遇的眷顾,帮助这些幸运儿完成了“数量的积累”,成为精英。
世界上最有影响力的摇滚乐队,甲壳虫乐队的经历,佐证了这个理论。
机缘巧合,他们被邀请到德国的汉堡演出。
在此之前,他们每晚只需演奏一个小时,只表演最经典的曲目。
但是应邀去汉堡的时候,被要求每天晚上演奏8个小时,最受欢迎的时候要到凌晨2点才结束。
超量的演出造就他们的体力和耐力,还迫使他们尝试学习不同风格曲目,更积累了丰富的舞台经验。
于是1960年到1962年之间,五次汉堡之行,1200场演出,帮助甲壳虫乐队完成了“10000小时的积累”,脱胎换骨地出现在人们视野里。
完成10000小时训练的原始积累,的确要依靠机遇的帮助。
然而机遇并不是随时随地可以出现的。
作者列出人类有史以来,最富有的75人的名单,竟有十四人都出生在1830年到1839年之间。
因为他们十分幸运地搭上了一般经济高速发展的列车——1860年到1880年美国经济的转型与发展。
这正应了中国的古话“时势造英雄”。
一批出生于1953年到1956年之间的电脑软件大咖,也是时代发展的幸运儿。
1975年是个人电脑时代的黎明,年龄稍大已经获得了工作的地位,过小还没有从学校毕业。
所以1975年处于21岁左右,刚刚从学校毕业的年轻人,就拥有了享受第一缕曙光的最好位置。
其中就包括了神话一般的人物比尔·盖茨和比尔·乔伊。
1968年的电脑还如整间屋子般大小,程序员排队运行程序,好比今天的北京三环堵车。
那时,中学在学的比尔盖茨就幸运地享受到分时系统的计算终端。
后面他获得的一系列的机会,都指向一个结果,他在别人没机会使用计算机的时候,他就率先积累1000小时,用来学习编程。
有“互联网领域的爱迪生”之称的乔伊,经历有异曲同工之处。
10000小时的积累,如何能更快实现?机遇的眷顾,加上个人的努力,缺一不可。
特殊的成长环境与个人的奋斗,共同作用,促成了他们的成功。
从某个角度说,他们是被时代眷顾的幸运儿。
一个斯坦福大学的教授特曼,他层层筛选出智商最优秀的孩子,作为追踪调查的对象。
他本以为,这些智商处于金字塔顶的孩子,一定能在长大后成为美国社会的中流砥柱。
但是若干年过去后,这些“特曼人”并没有变成被期待的样子。
智商的“门槛效应”,为我们解释了这个现象。
当智商到达120以上的时候,更高的智商不能同比例转化成更多的现实优势。
既然智商不是最重要的因素,那什么使得高智商的孩子没有获得成就呢? “实践的智慧”。

心理学家斯滕伯格提出这个概念,“实践的智慧”本质是一种处世的哲学与能力,拥有这个能力的人能够平衡自己与世界的关系,最大程度地获取资源,最大程度地获得信任与帮助。
书中举了两个天才的例子。
一个是智商爆表的天才克里斯托弗兰根,他经常在美国电视节目中出现,智力比赛中无人能出其右,从小就表现出惊人的数学天赋。
但是五十已过的兰根只是一个普通的农场主,终身只上了一年半大学,闭门造车地做了一辈子研究,不能得到任何权威学术机构的认可。
一生中两次从大学退学,一次因为母亲没有按时寄出奖学金申请表,另一次因为校方拒绝为他调整上课时间。
另一个例子是奥本海默,他在美国原子弹研究中的地位,相当于邓稼先在中国同领域的地位。
奥本海默的实践智力远远超过了他的智商。
他在竞争曼哈顿计划首席科学家时,最大限度地表现个人魅力,与评学者相谈甚欢,在很多问题上达成共识。
这两个人的“实践智慧”,此时高下立辨。
从社会环境中,获取助力,比单打独斗,更易于获得成功。
这也是成功获得机遇的因素之一。
那么“实践的智慧”是如何获得呢?我们看了两位天才的家庭成长背景,就可以一目了然。
兰根出自一个社会底层家庭,贫困与暴力,让年幼的他对世界充满防备之心,不知如何与人相处。
一旦校方拒绝了他的请求,他就立刻否定对方,用以自卫并以世界为敌。
学不会与世界和谐相处,也就失去了获得世界认可的机会。
而奥本海默来自自由、平等、和谐的中产阶级家庭。
“协同培养”是中产阶级家庭的培养模式,家长鼓励孩子在谈话中参与意见,要求孩子参加各种活动与课程,锻炼和老师、同伴、教练相处的能力。
经常为孩子讲解各种成人世界的规则,为的是让孩子做好独立解决问题的准备。
这样培养长大的孩子,具有“权利意识”,这是兰根那样环境成长的孩子,所不可能具有的。
这也是根本的阶级差距。
正是一个又一个机遇的积累,促成最后的成功。
乔·弗洛姆是美国世达律师事务所唯一一位目前仍在世的冠名合伙人。
他成功之路,充满了机遇的眷顾。
他出生于20世纪30年代,整个国家处于生育低潮,但是当时医院规模、设备、水平,学校教育师资力量,都处于优势水平。
他求学时期,经济萧条的局面已经过去,很多地方都能给年轻学生提供工作,他能轻易依靠打工完成学业。
他毕业时求职被拒,当时知名主流律师事务所拒绝聘请一个犹太人,于是他到同学创业开办的小事务所工作。
举步维艰的小事务所不得不办理各种诉讼业务,这些是被“主流律师”瞧不起的。
但是随着时代的发展,越来越多的诉讼案件需要办理,他们的事务所在行业变革之际,率先积累了“10000小时”,成为行业精英。
那个时代,很多律师与医生都如弗洛姆一样,出自犹太移民家庭。
当时犹太移民家庭大多从事手工制衣业。
从这些犹太父母身上,孩子学到了对待工作的态度——做有意义的工作,生活也会变得有意义。
同时犹太父母也教会了孩子灵活、智慧地与身边的人和世界相处,合理地为自己争取更多的权利。
制衣业,是自主、符合、付出才能有回报的职业,律师与大夫这两种职业也具有这一特点。
所以这个时期,犹太家庭的孩子中,出现了很多律师与医生的精英。
这就是一个又一个机遇的积累,综合发生作用的结果。
02 文化传承在生活中,如何影响着人们?其负面影响,是否有办法克服?在这要点中,作者给我们举了三个例子。
第一个事例,是“荣誉文化”在百年后的传承。
“荣誉文化”来源于游牧民族,因为他们的生活充满不安定因素,牲口物资更容易丢失,只有表现得更为强大,才能保护自己和财物。
于是他们当受到威胁与侮辱的时候,表现得更加愤怒,更具攻击性,时刻准备着“为荣誉而战”。
十九世纪初,阿尔巴契亚地区,很多地方多缺少政府有效管束和法律约束,世家之间因“荣誉而起”的血战恩仇,非常普遍。
20世纪90年代,密歇根大学心理学家,选取了一些学生做“被激怒”难易程度的测试,这些学生都出自年收入十万的家庭,结果是出自美国南部的青年更容易被激怒。
即使这些青年出生、生长都在城市,也依旧保持着祖先生活在穷乡僻壤世的性格特征。
看一个人如何应对问题,看他祖先生活在哪里,看他的家庭来自哪里:这些文化传承的力量,非常强大地植入后代的生活,遗泽百年。
这个事例,给我们展示了一个突破性的观点:虽然有些人与他们的祖先生活的年代相差几个世纪,生活方式完全不同,经济水平也有了翻天覆地的变化;可是一旦他们遇到与祖先相同的事情,他们还是会采取同样的方式应对。
第二个事例,是大韩航空公司,如何成功实现文化变革的。
大约20年前,大韩航空公司的“飞机损失率”是美国航空公司的17倍。
空难事故不会经常发生,因为一个失误不足以引发事故。
通常驾驶员疲劳驾驶、判断失误、操作失误、与地面沟通问题等等,一个又一个错误的叠加,才最终导致空难。
为什么大韩航空公司的飞机事故频发?我们还是要从韩国文化中找到核心原因。
飞机的设计是机长操控,副机长检查,两人协同合作,避免操作失误的发生。
但是实际上,机长在飞机上具有绝对的权利。
在书中,作者详细地记录了几次空难发生前的详细情况,分析了机长与副机长对话的过程。
在韩国等级制度森严的文化氛围之下,副机长很难使用祈使句指出机长的错误。
检视几次灾难发生前的记录,副机长都使用了缓和性语气。
这样说话,让听的人不会觉得被冒犯,但是难以引起足够的重视。
比如,“我觉得油好像不太够”“今天天气太糟了”,其实想要表达的意思是“注意油量不足”“这样的坏天气,没有预备方案降落,不安全”。
暗示性的语言、委婉的提醒,根本达不到预想的交流效果。
“权利距离”是人们对待比自己等级高的人的态度,是对权威的重视尊重程度。
韩国无疑是权利距离指数非常高的国家之一。
想要副机长与机械师克服心理畏惧,向机长明确地提出自己的观点,确实是一个难题。
这个难题是如何解决的呢?韩国航空公司从美国青来了专家,这些美国指导者第一项任务,就是要求机上人员在工作时,严格履行英语交流的规定。
用英语规范地在工作程序中交流,有效地打破了韩国森严的等级文化,在与各国的塔台交流,也更加流畅。
大韩航空公司是一个非常典型的文化变革的案例。
我们每个人都处于自己民族的文化环境之中,当我们的文化习俗在某些时候对事情发展并无好处的时候,个人的努力就会显得束手无策。
习惯性地屈从于文化传承,可能会带来负面的影响。
正视文化环境与文化背景中的优势与劣势,是作者向我们提出的警示。
第三个事例,为我们解释了中国孩子擅长数学的原因。
数学的基础教育水平,中国明显高于欧洲的国家。
为什么如此呢?作者从语言文化和民族习惯传统等方面,给出答案。
语言结构的差异,给中国孩子提供了更便利的条件。
中文是表意、表型的语言体系,你读出一列数字的时候,在头脑中就能形成相应数字的形态。
而英文是表音的语言,你数数的时候,只是读出音,还要大脑加工成相应的数字,在头脑中成形。
那么哪个更加直观?当然是中文了。
中国四岁的孩子能够数到40,而美国大多只能数到15。
学习数学,中国孩子具有先天的优势。
但这不是中国孩子数学水平高的全部原因。
生活观念与生活方式的传承,功不可没。
珠江三角洲流域,人们善于种地,把土地当做孩子一样精细地对待。
为什么?因为那里人多地少,为了高效地利用有限的土地,养活全家,种田在中国人生活里,成为一门学问,并且需要全家人的协作。
什么时候耕种,什么时候灌溉,如何施肥等等,庄稼人把此当做一门艺术来钻研与实践。
即使是冬天的农忙季节,全家也会从事各种手工编织工作。
有一句俗语“一年忙到头,吃穿不用愁”。
这样看来,付出的质量与数量,与收获的产量,成正相关。
中国人种地,是运用智慧、强调协作、辛勤付出,三者的有机统一。
这就孕育出中国特有的“稻田文化”。
与属于“技术导向型”的中国式耕种,西方呢,自古就倾向“机械导向型”,他们收获庄稼,用中国话说,就是全靠老天爷赏口饭吃。
这种消极怠工的生活方式,也降低了子孙学习时,乐于付出辛苦的程度。
先天的语言优势,再加上勤恳为基础的文化传承,成为不可抗拒的合力,影响着世界历史的发展。
现在我们知道了时代背景、文化传承、文化环境对人有如此重要的影响,感到冥冥之中,就好像有一双命运之手,在觉定谁在哪个时期,被机遇之神眷顾,一步步走向成功。
那么,对此我们就无能为力了吗?面对文化传承中的劣势,我们有办法改变自己的道路,实现逆袭吗?作者在书中为感到茫然中的你我,提供了答案。
20世纪90年代中期,实验性公立学校KIPP学院的“教育逆袭神话”,这里的孩子是随机抽选的,没有特意的筛选。
他们来自底层家庭,有四分之三半是单亲家庭,大多数学生都符合学校“免费午餐计划”的条件,可见他们家庭的贫困。
这个学校最重要的课程之一,就是数学。
这里的孩子到了八年级,有84%的孩子数学水平超过了国家同龄平均水平。
这里的孩子是如何取得这样的逆袭的?套用中国的古语来说:“无他,但勤奋而已。
”西方的教育主张不要给孩子太大的课业压力,他们有比中国孩子更长的假期。
但是,中产阶级的家长依然会在假期,把孩子送进各种学习班,参加各种实践活动。
坚持学习的孩子,在假期结束时,阅读与数学等方面,少有退步,还有更明显的进步。
但完全享受假期的孩子,就达不到这个水平。
而这个贫民区中的KIPP学院,就引入了中国“稻田文化”勤奋的理念。
孩子在学校时间更长,减少假期休息。
老师有充裕的时间,在课堂上讲解知识,方法也更灵活多样。
开始孩子们对这样的转变并不适应,但后来坚持下来,从学习中体会到了兴趣和成功的喜悦,孩子就变得自觉自愿地学习。
他们在家完成功课的时间,远远超过普通的公立中学。
有一个小女孩骄傲地说:“现在,我所有的朋友都来自KIPP学院。
”这意味着,她的朋友们,都在生活中牺牲娱乐时间,付出更多努力,也意味着这样的学业,将帮助她脱离自己原先的“圈子”,有更大的可能实现阶层的逆袭。
在课程的结尾,我想对读此书的读者,分享一点自己的读书感悟。
03 总结第一个要点是:机遇。
教育体制中的“马太效应”会让同年出生的孩子,享受到不同的教育资源,出生月份就变成了机遇的重要因素。
比别人更快地完成人生中的10000小时训练,成为某一领域的强者,是机遇的又一个要素。
甲壳虫乐队、电脑天才他们在完成10000小时积累的过程中,都受到了时代的眷顾。
原生家庭中,父母的生活方式、工作态度,决定了孩子能否具有把握机遇的能力。
一个又一个机遇的积累,是促成成功的关键因素。
第三个要点是:文化传承。
民族传统、文化传承,对个人的发生有不可小觑的影响。
看一个人如何应对问题,看他祖先生活在哪里,他的家庭来自哪里,这些文化传承的力量,非常强大地植入后代的生活,遗泽百年。
民族文化、文化环境,都将影响你关键时刻的选择,或者带来灾难,或者成就你的一生。
但是改变并非无望,正视文化环境中的优势与劣势,你所做的努力,会有成果。
大韩航空公司和美国KIPP学院孩子的故事,都是正视文化传承中的劣势,做出改变,逆袭成果的案例。
在课程的结尾,我想对读此书的读者,分享一点自己的读书感悟。
第一,“静待花期”这个充满争议的培育方式,我们可以从这本书中,找到理论支持。
因为当孩子年龄小的阶段,几个月的年龄差距,就会有智力发育水平的差距。
拿自己的孩子与“别人家的孩子”比较,不是科学的行为。
在丹麦,十岁之前就不以年龄为分界,划分教育的等级,尽量把成长中的差异影响减到最低。
第二,虽然KIPP学院强调学习中的付出与辛苦,但他们的延长在校时间,不是填鸭式教学,而是老师用更多的经历帮孩子演算数学的过程,培养学习的兴趣,从中找到乐趣。
这和家长逼着孩子学习与做题,是大相径庭的。
第三,家长对生活工作的态度,会给孩子很大的影响。
通过言传身教,让孩子获得“有付出才有回报的理念”,是能给予孩子最好的家庭教育。
你对这本书感到建议人生(孩子文化你对这本书机遇)
(图片来源网络,侵删)

联系我们

在线咨询:点击这里给我发消息