见素抱朴的拼布艺术导语：台湾汉声杂志主编、著名文化人黄永松先生认为，拼布艺术品超出了日常生活使用品的内涵，成为极具观赏和审美价值的高雅“生活艺术品”，也传达出了当代文化中的活力与多元性
借用拼布艺术家金媛善的话：“曾经美好时代的‘女红’花朵已经凋谢，但当我们拿起祖母和母亲当年留下的老物件时，仍能感受到有一股香气扑面而来，那是女人的香气，是女人用善心、巧手、大爱和智慧创造出来的香气，我要将这种香气延续下去”，这就是拼布艺术的魅力所在
世代母女传承的手工技艺，我们可以称其为“母亲的艺术”
“慈母手中线，游子身上衣
临行密密缝，意恐迟迟归
谁言寸草心，报得三春晖
”母亲手中的针线，毫无功利意图，有的是满满的温情，充满生命的热忱，大家都要向天下的母亲致敬
我参加民艺调研出版工作多年，在所接触的林林总总民间艺术中，“女红”最让我感动，“母亲的艺术”也是在我眼里最重要的一种艺术
中国是世界上最古老的农业文明之一，数千年“男耕女织”的社会形态造就了人民衣食的生活基础
人们说：妇女撑起半边天
包括纺织在内的女红，对辉煌的华夏文明起了默默的推动作用
“半边天”，并非过誉
又有人说：现在成衣满街都是，谁还耐烦做女红呀？事实上，正是因为规格化量产成品的泛滥，手工才格外显出珍贵的人情之美
拼布正是这样一种温暖而又充满人情的手工艺术，妈妈们用一针一线，缝入对子女的爱和期盼
在金媛善老师的拼布艺术里，恰如其分地体现了这一点
“满堂拼布待月明，一盏清茗酬知音
”我与金媛善老师结识于她的拼布艺术展
金老师数十年如一日执着于拼布创作，初见她的作品，被其匀称细密的针脚，独具匠心的色彩搭配所折服
相识之后，我们一见如故，在北京服装学院天工传习馆她的拼布坊中又多次交流，成为知己，时有往来
“作品如人品，先有德后有美”，了解了金老师创作拼布背后的故事，才明白这些美好的作品不只来自于技术，更多的还来自于内心深处的爱，来自于笃定执着的坚持，来自于对尽善尽美的追求
正如金老师曾经给孙子所做的一床被子，在给孙子的信中她写道：“这个被子是藏在五彩线里的奶奶的梦想和祝福，两边各有二十四个小布块，分别表示奶奶今天的二十四小时和明天的二十四小时……绗缝的每一针，是希望你在成长过程中要学会‘忍耐’；坚持一针针绗缝成直线，是希望你将来成为正直的人；一块块将布拼在一起是希望你今后与姊妹、邻居、朋友紧密团结，同时希望你在每一次使用这床被子的时候想起奶奶、父母给予的温暖，希望你在得到爱的同时也学会付出爱心与孝心
”把对儿孙的祝福、祈盼体现在一针一线之中
又如她的作品《万紫千红》，美丽的花朵色彩绚烂绽放，来自于除旧迎新时的瞬间感怀——“当看到大年三十交子时分，万紫千红的焰火在空中竞相开放，一年辛勤的劳作都化作满天艳丽的花朵，让人不由得感谢生活的美好，并期盼来年的丰收景象
”针随心走，有了熟练精巧的手艺，再有超乎寻常的艺术追求，如此才能达到一流的境界
这些拼布之美，也源自于千百年来的深厚积淀
拼布是一种见素抱朴的女红艺术，是结合生活实际需求的再利用
人们出于节俭，在易破损的位置补缀布片重复使用，平时剪裁中剩下的碎布，妇女们也不会随手丢弃，积少成多，将一块块布头拼接起来，面料和形式都没有限制，再制成衣物以及被面、门帘、包袱等各种生活用品，对物质匮乏的民间百姓来说是一种巧妙的方法
这也契合佛家宣扬的节俭理念，僧人所用袈裟正是一种拼布装，用善男信女捐赠收集的布头缝成僧衣，便演变为“袈裟”
不仅有物尽其用的好处，打破了以整幅布料制衣理念的拼布，还形成了一种独特、别样的美感，也被越来越多人喜爱
不同颜色布块裁剪成方形、三角形、菱形、圆形，经过细心的拼接设计，焕发了新的生命活力
唐代王维诗中有“裁衣学水田”，世俗妇女也喜爱这种以各色零碎锦料拼合缝制成的“水田衣”，整件服装面料色彩互相交错形如水田，成为时兴的服装样式
长久以来，拼布融入中华民间习俗生活
比如很多民族都有给小孩制作“百家衣”的习俗
家里有小孩出生或满月，妈妈把亲朋好友送来的一块块碎布拼起来做成孩子穿的衣服或被面，成为“百家衣”“百纳被”
大家在送布的时候说上吉祥话，希望孩子穿着大家的衣服，沾得各家的福禄寿喜气，保佑孩子平安百岁
在飞速发展、物质过剩的今天，拼布依然有着不可或缺的意义
今日“用即弃”成为消费的普遍观念，纺织品服装是增长很快的家庭垃圾，而在纺织服装生产行业中，也产生大量的余料、废料，是否可以节俭拼布的理念，分类再设计加工利用，“变废为宝”？更重要的是，如果大家能够亲自动手参与碎布的拼接，做成一件件可用可赏、还可以传家的作品，这个过程本身就是一个难得的体验
躲开喧嚣的生活，静下心来拿起针线，感受生活最纯朴的美感，是舒缓压力、寄托情感的休闲，也是一种修行的过程，慢慢地把内心深处的爱挖掘出来，重拾美好
祝贺金媛善老师的拼布艺术得以结集出版，也希望这一门传统艺术能焕发出新的生命力
（本文是台湾汉声杂志主编、著名文化人黄永松先生为拼布手艺人作品写的序
）作者：黄永松，台湾汉声杂志主编、著名文化人
他曾说：“《汉声》自创刊以来，中国文化便是关怀的核心，衔接传统和现代更是工作的信仰
我们一直认为：传统民间生活是可触、可感、可亲、可爱，活生生的文化之宝
了解它，并且吃透它所给予我们的营养，必能改善目前的文化状态，建立更合理的新生活
”【技术民俗】责编/王惠云图文编辑/晏秋洁更多精彩 敬请关注北师大民俗学微信号：bnufolklore